O conceito de sujeito em F. Hinkelammert, utopia e práxis religiosas

Nesse trabalho, procura-se responder à pergunta posta por Boaventura de Sousa Santos sobre a possibilidade de valorizar o potencial emancipador das subjetividades rebeldes, visando a superação da concepção abstrata de sujeito das ciências empíricas. Para tanto, pretende-se mostrar o valor epistemológico crítico do conceito de sujeito em Franz Hinkelammert, bem como sua aplicabilidade no estudo das ciências da religião. De fato, compreensível à luz do método dialético transcendental descoberto por Marx e desenvolvido por Hinkelammert, o conceito de sujeito adotado como critério científico de análise e discernimento, leva à descoberta e crítica das dinâmicas relacionais inconscientes que regem as sociedades entregues à inércia de suas estruturas,as quais exigem sacrifícios humanos. Trata-se dum conceito que implica numa teologia subjetiva – na qual, Deus se faz presente como cúmplice da resistência das vítimas contra os dominadores –, bem como dum critério não religioso que desemboca numa ética autônoma, voltada para uma práxis religiosa humanizadora.